Людопарки или зоопарки с человеками.

 

Челопарки или человеческие зоопарки: всё для ублажения туристов.

Они содержались в клетках в мадридском парке Ретиро и их обзывали уродами и недочеловеками.

Весной 1887 года королева Испании Мария Кристина открыла выставку «Филиппины», и в течение шести месяцев тысячи людей стекались в это знаковое место, чтобы посмотреть на представителей племени игорот. Их привезли с Филиппин, которые в то время были испанской колонией, и выставили на обозрение для развлечения публики.

Эта выставка была одной из многих, проводившихся в то время по всей Европе, и являлась частью широко распространенной практики демонстрации колонизированных народов в так называемых человеческих зоопарках. Первая выставка в испанской столице включала 43 мужчин, женщин и детей из филиппинского племени, о которых газеты писали с смесью восхищения и снисходительности.

Газета El Imparcial писала, что по «телосложению, внешнему виду, языку, манерам, обычаям, цвету кожи и даже одежде» они отличались от «наиболее цивилизованных и известных до сих пор филиппинцев». Европейское общество развило интерес к «экзотике», подпитываемый колониальной экспансией и растущим рынком человеческих выставок. Организаторы доставляли колонизированные народы со всего мира в такие города, как Париж, Лондон, Мадрид и Берлин, где посетители платили за то, чтобы наблюдать за ними в инсценированных «деревнях», призванных отображать их повседневную жизнь.

Одно из немногих сохранившихся изображений мадридского «живого зоопарка», в котором в 1887 году в течение шести месяцев в знаменитом парке Ретиро выставлялись на обозрение представители филиппинского племени игорот.

Филиппинские туземцы позируют для фотографии в 1887 году после того, как их привезли в Мадрид в человеческий зоопарк. 

Плакат с изображением человеческих выставок, которые стали обычной практикой во всей Европе в XIX и XX веках.

Многих из них помещали в огороженные загоны или временные поселения, заставляли выполнять повседневные дела, исполнять ритуалы, танцы или просто жить своей обычной жизнью, в то время как зрители с интересом наблюдали за ними. В мадридском парке Ретиро была построена целая деревня с соломенными хижинами и местами поклонения, чтобы выставлять игоротов в загоне под названием «Casa de las Fieras» («Дом зверей»).

Организаторы даже построили для племени лодки и зарыбили пруд в парке, чтобы они могли бить рыбу копьями на глазах у публики. В конце концов племя было отправлено обратно домой после того, как Мадрид отклонил просьбу Парижа о предоставлении их для выставки во французской столице. О судьбе филиппинцев, которые были частью человеческой выставки в Мадриде, мало что известно, но записи свидетельствуют о том, что по крайней мере четверо игоротов умерли в результате плохих условий жизни во время выставки.

В брошюре, изданной Министерством культуры Испании к выставке 2017 года, посвященной первоначальной выставке 1887 года, говорится, что она «подтвердила стереотипы, связанные с этими людьми, которых во всем «цивилизованном» мире считали примитивными или дикими». Документ содержит несколько сохранившихся фотографий выставки игоротов, на которых запечатлены обнаженные члены племени, изображенные как агрессивные особи. С середины XIX века до начала 1930-х годов тысячи людей — некоторые добровольно, многие нет — принимали участие в таких выставках по всей Европе и США. 

Внутри имитации конголезской деревни, созданной на Брюссельской международной выставке в 1897 году.

Представители племен были привезены с Филиппин и выставлены в вольере, где их превратили в экспонаты для развлечения публики. На фото: филиппинец на выставке людей в Мадриде.

Африканцы позируют для фотографии во время выставки «Дикари Южной Африки» в Эрлс-Корте, Лондон.

Фотографии, некоторые из них сделанные в 1958 году, показывают, как чернокожих и выставляли на обозрение миллионов туристов. Среди них был Ота Бенга, конголезский мужчина, выставленный в 1906 году в Бронкском зоопарке Нью-Йорка, которого описывали как «недостающее звено» эволюции. Ужасная выставка вызвала протесты и возмущение, и в конце концов Ота был освобожден. Но шесть лет спустя он трагически покончил с собой, не сумев приспособиться к цивилизованной жизни. По некоторым оценкам, в течение нескольких десятилетий до 600 000 человек были проданы или наняты для таких выставок.

По мере роста спроса со стороны публики выставки становились все более сложными, включая реконструированные хижины, вольеры и целые имитации деревень внутри крупных зоопарков и парков. Их принимали некоторые из крупнейших европейских учреждений, в том числе Tierpark в Гамбурге, Дрезденский зоопарк в Берлине, Jardin d'Acclimatation в Париже и Zoologischer Garten в Берлине.

Они стали неотъемлемой частью всемирных ярмарок и международных выставок, где страны использовали их для демонстрации населения своих колоний — и Великобритания не была исключением из практики человеческих зоопарков.

На фотографии запечатлен кайзер Германии Вильгельм II, встречающийся с эфиопами, стоящими за деревянным забором в Гамбурге, Германия, в 1909 году.

На фотографии филиппинцы в набедренных повязках сидят в кругу на Кони-Айленде в Нью-Йорке в начале XX века, а толпы белых американцев наблюдают за ними из-за ограждений.

Ота Бенга, конголезский мужчина, в Бронксском зоопарке Нью-Йорка в 1906 году.

С середины XIX века до начала XX века сотни африканцев были привезены в Великобританию для развлекательного аттракциона. Кадры, снятые в 1899 году, показывают огромную группу африканцев, участвующих в инсценированном сражении, которое несколько раз в день проводилось перед платящими зрителями в лондонском Эрлс-Корте.

Они были наняты английским цирковым импресарио Фрэнком Филлисом из племен зулу и свази, чтобы воссоздать британское поражение народа матабеле в 1890-х годах. Сцены сражений были частью шоу под названием «Дикая Южная Африка», и зрители также могли прогуляться по Каффир-Краалу, макету деревни матабеле, где они могли увидеть тех же исполнителей, разыгрывающих сцены из своей жизни.

Также в Лондоне на Африканской выставке 1895 года в Кристал-Пэлас было представлено около 80 человек из Сомали. В других местах граждане французских колоний, таких как Судан, Марокко и Демократическая Республика Конго, были выставлены в парижском Jardin d'Agronomie Tropicale в период с 1877 по 1912 год.

Первые две выставки людей, организованные в столице Франции, представляли нубийцев — этническую группу из Сахары, и инуитов из арктических регионов. За 35 лет в Париже было организовано около 30 выставок людей, которые имели такой успех, что их даже включили в программу Всемирной выставки города. Ярмарка 1889 года, собравшая миллионы посетителей, представила 400 коренных жителей и даже выставила «негритянскую деревню».

Эта девочка из племени инуитов родилась на Всемирной выставке в Чикаго. В 1904 году ее перевезли на Всемирную выставку в Сент-Луисе.

Сенегальская деревня, созданная внутри человеческого зоопарка на Всемирной выставке в Брюсселе, Бельгия, в 1958 году.

Лагерь туарегов на Парижской выставке 1907 года

Выставка "Человеческий зоопарк" немецкого торговца животными и директора зоопарка Карла Хагенбека, Германия, 1930-е годы

Афиша международной колониальной выставки. Париж, 1931 год 

В 1907 году жители этих псевдопоселений были возвращены в свои дома, и хотя было проведено больше выставок, после Первой мировой войны это место было разрушено. 

Он был вновь открыт как парк в 2006 году, и сегодня посетители все еще могут увидеть заброшенные павильоны и оранжереи, которые когда-то использовались участниками парижских зоопарков для людей.  

В 1883 году в Амстердаме на Международной выставке колоний и экспорта были представлены уроженцы Суринама, а на Международной выставке в Брюсселе в 1897 году в Тервюрене была представлена "Конголезская деревня", где африканцы были представлены в обстановке, которая должна была напоминать местную. 

 В 1914 году в Норвегии в течение пяти месяцев существовал человеческий зоопарк, в котором 80 человек из Сенегала жили в "деревне Конго". 

Более половины населения Норвегии посетило выставку в Осло, где африканцы были одеты в традиционную одежду и занимались своими повседневными делами - готовили, ели и изготавливали изделия ручной работы. 

Постыдная индустрия также затронула австралийских аборигенов в конце 19-го и начале 20-го века. 

Шокирующая практика была подробно описана в документальном фильме под названием "Внутри человеческих зоопарков". 

Австралийский кинематографист Филип Ранг, работавший над фильмом, сказал, что аборигены были представлены как "дикари, бросающие бумеранг".

Появление феномена "человеческих зоопарков" часто связывают с Карлом Хагенбеком, немецким торговцем животными, который организовал в 1882 году первую документально подтвержденную выставку коренных жителей Германии. Его модель оказалась коммерчески успешной и вскоре была принята по всему континенту.

К началу 20-го века изменившиеся взгляды, критика со стороны некоторых интеллектуалов и возросшее осознание неэтичных условий начали влиять на общественное мнение.

Тем не менее, эта практика продолжалась в различных формах вплоть до 1930-х годов, оставив после себя в значительной степени забытую главу европейской культурной истории.